汉殿月生王母来 （二）
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《山海经》之《西山经》（中）2
西王母半人半兽的形象是远古初民认知自然、自我意识觉醒的必经阶段，那么为什么是虎而不是别的动物呢？
这要从上古的图腾文化说起：
只是这个虎崇拜后来被龙崇拜取代了
西王母的原始形象来源之一就是源于虎崇拜的图腾文化。
朱芳圃先生说
而彝族确有以西王母为虎神祭祀的传统。
那么虎是怎么与人联系在一起的呢？
概括起来主要有三个原因：
1、虎是巫师沟通天地神灵的媒介
2、源于生殖崇拜
西王母也确实具有“繁衍、生殖”的神格
3、与西王母的神格有关
我们知道，西王母司刑天之厉与五残，具有刑神肃杀的神格，这就需要借助虎豹威武的属性
与阴阳五行结合起来，西方属金，白色，对应的动物正是白虎。
王母的形象与另一位西方刑神极为相似
王母与蓐收形象的相似性说明，他们同是西方白虎星的化身
西王母的原始形象是半人半兽，人的形象在后世演化成了端庄大方的妇人，兽的形象也并没有消失，而是转化成了两个家喻户晓的人物：
一是嫫母
二、嫦娥
参考资料：
1、《民间信仰口袋书系列·精》 余艳红
2、《西王母考》 朱芳圃
3、《西王母神话考辨》 启良
4、《道教审美视域中西王母形象的流变》 田晓膺
5、《论西王母神格中生死二元性的成因》 王项飞
6、《王母的五行属性与唐诗的月宫想象》 施爱东
7、《王母形象演变与阴阳五行学说之关联》 赵德波
8、《论西王母及其历史擅变》 张启成 梁葆莉
9、《中国月亮神话演化新解》 赵宗福